Кайо, которая славится своей красотой, владеет баром в портовом городке. Заведение всегда переполнено клиентами, которые влюблены в нее. В течение последних трех лет Кайо имела связь с Мураками, членом городского совета. Однажды в город приезжают молодые мужчина и женщина, Джун и Йоко. Они планируют где-нибудь спрятаться, но их никто не принимает. Измученные, они случайно приходят в бар Кайо. В конце концов, раскрывается прошлое Кайо и ее связь с мужчиной. Отчаянные действия Джун и Йоко приводят к завершению истории…
Среда 7 июля 2021 г.
Вы побываете в увеселительных заведениях Лас-Вегаса, узнаете о секте гомосексуалистов. Увидите, как сексуально раскрепощаются в Токио, Риме, Париже. В Берлине посетите клуб для людей с сексуальными пороками.
Попробуете, что такое секс по-африкански, лесбийская любовь, эксгибиционизм и много другое - то, от чего волосы у нормальных людей встают дыбом.
Суббота 15 мая 2021 г.
Условное будущее. Жерар - успешный фотограф в эротическом журнале, который издаёт Центр. Неожиданно ему поручают найти девушку, абсолютно не похожую на его обычных моделей - кого-то с новым обликом, свежим взглядом - девушку, годящуюся для нового века.
Фильм сделан необычно для такого сорта фильмов, это ближе к артхауса с красивыми многочисленными кадрами обнаженки.
Пятница 9 апреля 2021 г.
Современное бразильское кино, некоторое подражание Догмы.
Стремительный кислотный трип, резко меняющиеся кадры повествования, групповые оргии и обнаженные тела, отличная связующая местная музыка композитора Zé Pedro Gollo...
В среде праздной молодежи Бразилиа появляется некий мессия, который смутными философскими , но порой бессмысленными тезисами связывает их и ведёт за собой. Теперь они во власти нигилизма и секты, которая все отрицает, но даёт им туманную перспективу становиться каждый день другим существом. Молодежь активно втягивается в эту игру , к тому же ни день не проходит без допинга. Все позволено и нет никаких препятствий в достижении нечто светлого и божественного.
Вторник 6 апреля 2021 г.
Фильм это критика идеальной японской семьи, рассматриваемой здесь как милитаристская, абсурдная, кровосмесительная и патриархальная. И только нигилистическое разрушение молодыми людьми кажется единственным выходом.
Понедельник 29 марта 2021 г.
Главный герой - молодой студент , очень стеснительный, не имеющий сексуального опыта, однажды видит сцену изнасилования.
Затем его соблазняет подруга по курсу и , однажды, гуляя с ней на природе, он почувствовал страсть к жестокости и изнасилованию. С тех пор он не может с собой совладать.
Вторник 23 марта 2021 г.
Старшеклассник, готовящийся к вступительным экзаменам в университет, недоволен различными социальными неравенствами и полон решимости отомстить всем взрослым.
Среда 17 марта 2021 г.
Мужчина покидает свою семью в Токио, чтобы путешествовать и участвовать в различных сексуальных оргиях. Когда он возвращается домой, то узнает, что его жена играет главную роль в документальном фильме Имамуры о поисках её пропавшего мужа .
Среда 17 марта 2021 г.
История репортера-женщины, расследующую истории сексуальных рабынь в Синдзюку.
A story about a female reporter investigating sex workers in Shinjuku.
Суббота 13 марта 2021 г.
В эпоху Эдо два человека приезжают в деревню и занимаются преступной деятельностью. В то время как один из них становится успешным и богатым, другой оказывается преданным и попадает в тюрьму, горя жаждой мести. Правда меняется вместе с развитием сюжета.
Пятница 12 марта 2021 г.
Детектив, расследующий серийного насильника, обнаруживает, что он и преступник происходят из одной и той же группы извращенных людей, генеалогии жестоких и сексуально извращенцев, которая простирается через эпохи Мэйдзи, Тайсе и Сева и может быть даже прослежена до эпохи Эдо.
Среда 10 марта 2021 г.
Фильм основан на послевоенных похождениях серийного убийцы и некрофила Ёсио Кодайра (названного здесь уже знакомым нам именем Марукидо Садао). Сквозь жестокие и кровавые сюжеты, непосредственно основанные на случаях из повседневной реальности, Вакамацу пытается выяснить предпосылки подобных явлений, понять роль социальной и культурной среды в массовых убийствах, ведь если верить словам героя из последнего фильма, «убивать легко, когда есть причина, без причины я убивать не могу».
Среда 10 марта 2021 г.
Павел пережил личную трагедию, в Израиле у него на глазах в результате теракта погибла его девушка. Павел возвращается в Прагу и по просьбе школьного приятеля становится штурманом дрона. Параллельно он решает продолжить дело, начатое его девушкой - привлечь к суду высокопоставленных американских политиков за преступления в Ираке. Парень пытается заручиться поддержкой кандидата в президенты, генерального прокурора, своих родных и знакомых. Не найдя понимания, наивный идеалист Павел постепенно заражается идеей добиться справедливости любыми средствами.
Вторник 9 марта 2021 г.
В фильме пересекаются три истории. Первая, архаичная легенда индейцев Навахо, рассказывает о их земле и богах, которые в виде скальных памятников населяют долину, называемую Долиной богов. Вторая - это история о самом богатом человеке, Уэсе Тауросе, который экспериментирует на себе возможности, которые дают неограниченные деньги. Переживший личную трагедию, Таурос живет в уединении от мира и время от времени появляется на публике, но на самом деле человек, которого все видят, - его двойник. Третья - это история писателя Джона Экаса, который работает копирайтером в фирме Тауроса. Его неуправляемое воображение «улучшает» реальность, переводя ее в мир фантазии. После болезненного расставания с женой, ища выход из тупика, Джон начинает писать биографию своего босса и принимает приглашение в его поместье. В это время фирма Тауроса, эксплуатирующая урановую руду, покупает Долину богов, чтобы строить туннели на святой земле. Нарушенное спокойствие предков Навахо приводит к тому, что скалы рождают мстителя...
Вторник 9 марта 2021 г.
По одноименному роману Братьев Стругацких. Действие фильма «Гадкие лебеди»разворачивается в некоем Ташлинске - городе-призраке, пораженном необъяснимой аномалией. Беспричинное изменение климата (непрекращающийся дождь и инфракрасное свечение неба) породило новый вид людей. Не ясно, кто они такие -вроде бы у них не достает одного гена или уж он лишний - но привело это к тому, что они стали «другими», и назвали их – «мокрецы». Они носят маски и устрашающие черные плащи. Невозможно понять, чего данные существа хотят и к чему это приведет. Исследовательские комиссии разных стран пытаются прийти к какому-то выводу, но, оказывается, все уже решено «свыше» - они другие, значит- враги.
Вторник 9 марта 2021 г.
"Сумасшедший из Синдзюку" был одним из шести фильмов Кодзи Вакамацу 1970 года, мрачным и грубым, суровым и устойчивым, обремененный антиморализмом, щедро дополненным сексом. Фильм начинается с того, что джаз-группа катается на велосипеде по джазовой улице, черно-белые изображения изображают мертвых японцев по всему современному городу. От переулков трущоб до центра парка повсюду мелькают трупы. Это вступление завершается затянувшимся снимком окровавленной обнаженной женщины, лежащей лицом вниз. К этому моменту группа достигла своего рода пика. Там есть вырезка, где группа немного меняет направление песни, а затем нас угощают серией снимков из центра города, может быть, в обеденный перерыв. Вы видите множество витрин и лестничных клеток, людей, движущихся вокруг. Все люди изображены в негативе.
*Shinjuku Mad* was one of Koji Wakamatsu's six films from 1970 Grim and gritty, stark and steady, burdened with anti-moralizing, generously padded with sex, and totally. The film opens with the band cycling through a jazzy rave-up, the black and images depict dead Japanese throughout a modern city. From the alleyways of the slums, to center of the park, you catch glimpses of bodies everywhere. This introduction is capped off by a lingering shot of a blood-soaked naked woman, face down. By this point, the band has reached a sort of peak. There's a cut, the band changes the direction of the song a bit, and then we're treated to a series of exterior shots from downtown, the lunch hour, maybe. You see a lot of storefronts and stairwells, people moving about. All of the people in these splices are done in negative image.
Воскресенье 7 марта 2021 г.
Восстановленная ремастированная полная шокирующая версия одного из легендарных французских фильмов про зомби. Фильм снят при участии легендарного культового классика этого жанра Жана Роллена.
Пятница 19 февраля 2021 г.
Андреш - преуспевающий адвокат. Однажды его друзья делают ему подарок - доставляют на целую ночь высококласную путану. Но через некоторе время она приходит к нему в надежде получить консультацию и защиту от некого Карлоса - клиента и бандита. Волей-неволей Андреш втягивается в клубок запутанной детективной кровавой истории.
Понедельник 15 февраля 2021 г.
Сатанинские ужасы, эротика, пытки, распятия. Очень редкий восстановленный фильм периода рассвета итальянских ужасов в кино. Если вы чисты - призывает ведущая -то вам не следует смотреть этот фильм , но если вы хотите хоть немного извращений, то погрузитесь в мир ужаса.
В средние века в окрестностях замка деревенские жители казнили ведьму Изабель. Культ поклонения ее останкам продлился до наших дней, когда наконец-то пришел час двадцать пятой луны, чтобы возродить Изабель в новой телесной оболочке.
Понедельник 8 февраля 2021 г.
После «Откровений психиатра» о извращенном мире секса, «Непристойность» второе псевдо-социо-сексуальное исследование Ренато Ползелли.
Доктор Робен посредник в необычных дебатах хрупкой Марей, неоднократно подвергавшейся физическому и психологическому насилию с теми людьми, кто повинен в том, что с ней произошло. Разговор идет о понятии непристойность и вечном мужском превосходстве в отношении женщин. В качестве примера приводится как библейские свидетельства, так и мнения простых людей.
Понедельник 8 февраля 2021 г.
ГОРЯЧКА (DELIRIUM)- РЕНАТО ПОЛЗЕЛИ (Renato Polselli) . Италия. (1.42). 1972. Криминальный
Самый жанровый фильм от самого противоречивого итальянского режиссера 70-х годов Ренато Ползели. Психолог профессор Херберт Литвак совместно с полицией расследует убийства молодых женщин. Но у него у самого сексуальные проблемы – он не может спасть со своей женой, которую очень любит. Порой ему кажется, что он сам участник этих кровавых драм. В то же время убийства продолжаются…
Воскресенье 7 февраля 2021 г.
Ужасы, мистика.
После смерти своей сестры, тетя Алехандро переезжает в семью своей племянницы, у которой трое детей, прекрасный любящий муж. Детям не нравится новоявленная бабушка. Они считают ее ведьмой за строгость и некоторую странность. Они дразнят ее, всячески вредят, и делают ее жизнь невыносимой. Но старуха действительно ведьма, и ее месть оказывается страшнее любых издевательств...
Old aunt Alejandra goes to live with a Mexican middle–class family; she's bitter and the children tease her and make her life miserable, but the old woman is truly a witch, and takes revenge.
Пятница 5 февраля 2021 г.
Инспектор Ябуике совсем забегался. По ночам не спит, куча дел, семью не видит неделями. Тут поневоле сорвёшься, а результат ошибки копа -- чья-то смерть. Короче, нужна передышка – например, заблудиться в лесу на недельку-другую – подумать , так сказать, о главном… «Свои законы у деревьев и трав – один из нас весел, другой из нас прав»… В лёгком абсурде песенки группы Аквариум угадываются очертания фильма Куросавы, снятого как ироничный ответ его же гнетущему шедевру СНАДОБЬЕ. Куросава нарочно сводит с ума своё альтер-эго в исполнении вечного Кодзи Якусё, чтобы повертеть в голове проблему-парадокс – есть ли у человека право решать судьбы своих собратьев, будь они хоть ангельского, хоть бесовского роду-племени. В пику добропорядочному инспектору Такабе из СНАДОБЬЯ, насмерть бьющемуся со злыми чарами гипнотизёра, главный герой ХАРИЗМЫ будто свихнулся – и, в самом прямом смысле нажравшись в лесу волшебных грибов, отстаивает право на жизнь злого дерева-монстра, отравляющего токсином всю округу.
В результате у Куросавы получается высказывание в духе абсурдистского перевёртыша к ветхозаветному – «Кто не с нами и против нас, пущай живёт – а уж остальные, как получится»… Сделать страшное комичным, не снизив пугающей глубины высказывания – то, за что мы Куросаву и любим и ценим, не так ли?..
Вторник 2 февраля 2021 г.
Странный компьютерный вирус поразил Японию: на мониторах расплывчатые изображения людей, как под гипнозом замерших перед включенными компьютерами, а внизу пугающая надпись - "Хочешь увидеть призрака?.." Вскоре двери многих квартир окажутся оклеенными красным скотчем, а численность населения начнёт резко падать... Группа молодёжи пытается исследовать этот феномен, шаг за шагом приближаясь к страшной разгадке. Из-за горизонта вырастают столбы дыма, а на улицах не видно ни души...
Характерным мотивом всех фильмов Киёси Куросавы можно считать преломление личности под гнетом обстоятельств, и его истории почти всегда - об индивидуальной трансформации духа в попытке пережить нечто экстремальное... Для Куросавы эта трансформация - не просто путь к зрелости или традиционные попытки самокопаний... Его герои вступают в неравный контакт с грубыми, зачастую жестокими силами природы и, преображаясь, выходят из состояния, доступного нашему пониманию, за грань обыденного...
Природные и сверхъестественные силы выносят персонажей Кайро в пограничную область бытия, которая в фильме (или не только в фильме?) является закономерным продолжением нашей видимой реальности... Добровольное одиночество, по Куросаве, пропитывает нашу жизнь и ведёт к окончательному приходу Тьмы Предвечной Изоляции, когда мир мёртвых будет неотделим от мира живых... Куросава добавляет лишь малую толику морали, концентрируясь на описании событий, как сторонний наблюдатель фиксируя беспомощность отдельной личности перед ужасающей тягой к саморазрушению...
...Смерть -- это запертая комната, и человек в ней - вечно одинок...
Вторник 2 февраля 2021 г.
